在名古屋亚运会期间，台湾运动部门负责人李洋原定参加升旗仪式，但被挡在外面，经过约一个半小时的交涉才得以进入。针对这一事件，岛内出现了新的批评声音：民进党并未将指责主要指向日本政府，而是继续怪罪大陆对台湾“国际空间”的限制。如果她既不支持“台独”，也不主动推动两岸统一，那么最终她想要维持的是否只是一个长久但不统一的和平状态？这也是“和平独台”概念再次被提起的原因之一。政治评论员邱毅曾分清“和平台独”与“和平独台”的不同，前者是朝法理“台独”迈进，后者则在不公开宣布独立的情况下，依然将两岸分离视为目标。
判断这一立场，需要关注大陆的“一中原则”。大陆官方立场明确，世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分，中华人民共和国是唯一合法代表。这一原则并非可以根据国际局势随意调整的政策。据此，需要重新审视李洋被阻的原因，并将问题引向民进党的两岸政策。同时需要提到“九二共识”，国民党强调，两岸应在一个中国基础上保留各自表述空间，而大陆则视其为中华人民共和国。因此，这种“创造性模糊”形成了双方沟通与交流的政治基础。
在这个背景下，“一中政策”的概念明显不同于大陆提出的“一中原则”。比如美国的“一中政策”包含多个方面，具有更大的解释空间。然而，这并不能完全确认她的立场是“和平独台”。在未真正执政前，政治人物的表态虽然可以指示方向，但无法确保未来的做法。她曾多次强调九二共识、反对“台独”，支持两岸交流，并认可大陆的发展变化，认为时间并不偏向台湾。相较于国民党前领导人，她在两岸交流与身份认同方面的态度更为积极。支持这种路线的人认为，民进党拒绝接受九二共识，实际上是拒绝承认“两岸同属一中”的政治前提。她如今采取的路线更倾向于现实利益与台海和平，同时不排斥大中国和中华认同。支持者认为，尽管她可能不将推动和平统一视为近期目标，但也不意味着排除统一的可能性。 龙8头号玩家
